Egitto: gerarchia sociale: Faraone, sacerdoti e burocrazia di corte (funzionari, guerrieri e tecnici), religione arcaica senza libri sacri nè simboli di fede: al centro la volontà del Sovrano, la casta sacerdotale è il ceto intellettuale, il sapere e la scrittura si imparano nel tempio, educazione familiare, apprendistato dei mestieri (non processo istituzionalizzato di istruzione, ma… Read More CORSI DI FORMAZIONE DOCENTI SCUOLA: Egitto

Civiltà commerciali e agricolo-pastorali: aperte a scambi culturali, modelli patriarcali, società nomadi con forte spirito etnico.

Fenici: struttura sociale tipica, ma la donna non ha un ruolo subalterno, conoscenze tecniche (calcolo, scrittura, navigazione), scoperta dell’alfabeto (ventidue consonanti senza le vocali – la prima produzione avvenne a Byblos che dette nome al libro per le industrie del papiro), sacralizzazione dei saperi   I processi di formazione collettiva sono affidati a tre figure… Read More CORSI DI FORMAZIONE DOCENTI SCUOLA: Fenici

Ebrei: società nomade patriarcale e pastorale, visione religiosa rivoluzionaria (monoteismo e trascendenza di Dio), vita comunitaria a base religiosa, nella famiglia l’autorità è del padre, la condizione della donna è subalterna, scuola: si interpreta la legge nella sinagoga, concezione evolutiva, orientata e non ciclica della storia, profeti: educatori ispirati, preveggenti, che parlano oltre e contro… Read More CORSI DI FORMAZIONE DOCENTI SCUOLA: Ebrei

La civiltà greca:   laicizzazione gli elementi mitico-religiosi e tecnico-pragmatici non sono più pratiche magiche a carattere sacrale ma conoscenze propie di ogni uomo.   razionalizzazione la razionalità è una regola universale, un fine da volere per se stesso che realizza la vita contemplativa per l’uomo. Si sviluppa in direzione logica, dimostrativa e critica (vaglio… Read More CORSI DI FORMAZIONE DOCENTI SCUOLA: La civiltà greca

Condizioni dello sviluppo della civiltà greca: la polis la povertà dell’ambiente (necessità di colonizzazione) l’espansione commerciale l’assimilazione delle altre culture   La cultura greca è: autonoma, enciclopedica (raccolta organica di tutti i saperi) umana (la paideia è formazione umana attrverso le attività culturali)  teoretica (la teoria la rende indipendente dalla tradizione) 

Innovazioni della cultura greca: passaggio dall’educazione come prassi e tradizione alla pedagogia come teoria e costruzione di modelli innovativi, ideale di formazione umana: la cultura rende l’individuo una persona, l’idea degli studia humanitatis: centralità della letteratura e della storia, divisione della scuola, culturale (a carattere teoretico e contemplativo), tecnica e pragmatica (a carattere applicativo), pedagogia… Read More CORSI DI FORMAZIONE DOCENTI SCUOLA: Innovazioni della cultura greca

La polis è: città-stato a forte unità spirituale, aperta verso l’esterno, regolata da leggi, si autogoverna, le leggi e i riti formano la coscienza del cittadino, distinta per ceti e ruoli, intensa vita comunitaria (discussione, argomentazione, interessi comuni), i diversi ceti hanno uguali diritti (i sacerdoti non sono una casta).

La polis è una comunità pedagogica con attività educativa totale:   il teatro e gli agonali o giochi ginnici hanno funzione educativa legata alle festività religiose: nei giochi vi è agonismo, uso della metis (ragione astuta), comunicazione (aperti anche alla donna).   Modello autoritario di famiglia patriarcale allargata (gens-stirpe): la donna è socialmente invisibile tranne… Read More CORSI DI FORMAZIONE DOCENTI SCUOLA: La polis come comunità pedagogica

Sparta: modello di stato totalitario, formazione di cittadini-guerrieri, società compatta, statalismo.   Atene: modello di stato democratico, formazione culturale aperta, valorizza l’individuo, paideia.     Educazione eroica: sia educazione pratica al combattimento e all’agonismo (aspetto fisico-sportivo) sia educazione all’oratoria (rapporto personale maestro-scolaro)